* : محمود كريم (الكاتـب : نوسة الفرجانى - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 22h48 - التاريخ: 03/06/2024)           »          الموسيقى الأجنبية المقتبسة للأفلام العربية (الكاتـب : د أنس البن - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 22h41 - التاريخ: 03/06/2024)           »          اسماعيل ياسين- 15 سبتمبر 1912 - 24 مايو 1972 (الكاتـب : سيادة الرئيس - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 22h27 - التاريخ: 03/06/2024)           »          عائلة بندلي (الكاتـب : عزام هواش - آخر مشاركة : azizan - - الوقت: 21h32 - التاريخ: 03/06/2024)           »          رابح درياسة 1 جويلية 1934- 8 أكتوبر 2021 (الكاتـب : ridha26 - آخر مشاركة : hamid faical - - الوقت: 17h41 - التاريخ: 03/06/2024)           »          استفسار بخصوص أغنية "وفر دواك"، أتمنى المساعدة (الكاتـب : M. Daghum - آخر مشاركة : طارق طاهر - - الوقت: 11h55 - التاريخ: 03/06/2024)           »          أبوبكر سالم بلفقيه (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : علوي الكاف - - الوقت: 11h28 - التاريخ: 03/06/2024)           »          عدد خاص عن رحلة باريس (الكاتـب : عبد الاعلى - آخر مشاركة : مروان ٱشنيوال - - الوقت: 02h44 - التاريخ: 03/06/2024)           »          معانينا في أغانينا (الكاتـب : حازم فودة - - الوقت: 00h12 - التاريخ: 03/06/2024)           »          حسن الخياط (الكاتـب : ناصر فخري - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 17h16 - التاريخ: 02/06/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > الموروث الشعبي والتراث الغنائي العربي > المغرب العربي الكبير > الجزائر > الدراسات والبحوث في الموسيقى الجزائرية

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 02/11/2012, 10h58
الصورة الرمزية تيمورالجزائري
تيمورالجزائري تيمورالجزائري غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:246641
 
تاريخ التسجيل: juin 2008
الجنسية: جزائرية
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 1,259
Lightbulb المسلمون هم أهل آلموسيقى الجزائرية وليس اليهود..شهادة القرن من التاسع عشر

المسلمون هم أهل آلموسيقى الجزائرية وليس اليهود..شهادة القرن من التاسع عشر

برز مؤخرا رأي يريد أن أهل السبق في الموسيقى الكلاسيكية الجزائرية والمغاربية هم اليهود..
(وقد جمع في سماعي بعض المقالات التي تؤيد الرأي والرأي الآخر فيما يخص الموسيقى الكلاسيكية الجزائرية
http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=90356
)..
وقد إعتمد هؤلاء على أن كثيرا من من برز خلال القرن العشرين في الأداء والتدوين هم من أفراد هاته الطائفة ...شح المراجع التي تعود إلى ما قبل القرن العشرين لم يسمح إلا جزئيا بضحد هاته الإدعائات التي في مجملها (وليس كلها) أصلها نية خبيثة صهيونة تريد أن تصنع شخصية مركبة وإفتراضية تستطيع أن تغرس الكيان الصهيوني في قلب الوطن العربي ككيان طبيعي...
شخصيا كنت أرى أنه من غير المعقول أن نعتقد أن الطائفة اليهودية المتواجدة منذ قرون في الجزائر كان لها السبق دوما في إنشاء نقل وأداء الموسيقى الجزائرية وهذا لسببين على الأقل

أولها أن الغالبية الساحقة للقصائد المغناة والموشحات وا لأزجال والحوازة والعروبيات والشعر الملحون التي يعرف أصحابها ليسو من الطائفة
ثانيها أن مواضيع الأشعار والأبيات المغناة وإن لم تحمل صراحة ذلك كثيرا ما نحس بالمرجعية الإسلامية لصاحبها فيما يتعلق بما هو حل و هو حرام وبالخطيئة والمغفرة و ذكرللشعائر وإن كان الموضوع دنيويا..
زد إلى ذلك التدمير الممنهج الذي إتبعته فرنسا الإستعمارية للهوية الجزائرية جعلني أعتقد أن ذلك ما سمح بظهور المؤدون من الجالية اليهودية...وبما أنني لست من الذين يبخسون الناس أشيائهم فإنني أعتقد أن لبعض اليهود الفضل في نقل الإرث الموسيقي الجزائري لجزائر الإستقلال بعد 132 سنة من الإستعمار المدمر للهوية


في ما أقترحه عليكم شهادة محايدة حية عما كانت عليه الموسيقى الكلاسيكية الجزائرية خلال القرن التاسع عشر وقبل ووصول المستعمر الفرنسي..

الشهادة تعود لعازف البيانو الروسي ألكساندر كريستيانوفيتش (1835/1874) الذي زار الجزائر خلال ستينات القرن التاسع عشر باحثا عن أصول الموسيقى العربية وألف كتابا حوى بحثه و نوتات موسيقية مترجمة للموسيقى الجزائرية صدر بكولونين سنة 1863 ..

في هذا الكتاب يروي الكاتب كيف أنه في أول بحثه توجه إلى مقهى في مدينة الجزائر يغني فيه اليهود لما سمع عن تمكنهم من الموسيقى الجزائرية لكن كل ما سمعه لم يشف غليله..
إلى أن صادف أحد العريفين..فسأله إن كان بإستطاعته أن يعرفه بجزائري متمكن من الموسيقى الكلاسيكية ..

وهذه محاولة مني لترجمة صفحات الكتاب المرفقة خصوصا المتعلقة بموضوعنا

"يوجد هناك على قيد الحياة أحمد بن حاج براهيم الذي شاخ..لقد كان الموسيقي المفضل للداي حسين (آخر دايات الجزائر قبل وصول المستعمر الفرنسي)..لا أحد أكثر تمكنا منه في الموسيقى"...ألححت عليه لأقابله " لا أستطيع فلست حميما معه!! لكنني على صلة جيدة مع حمود بن مصطفى الذي لديه كل ما كان يتغنى به سي أحمد بن حاج براهيم..إن أردت أحضرته وعرفته بك!!"
كنت فرحا لأنني عثرت على مؤتمن ميراث هذا الأستاذ الذي يصعب الإقتراب منه..

يلي ذلك في الكتاب لقائه مع حمود بن مصطفى ونبذة عن حياته وكيف تعلم الموسيقى..

سألته إن كان بإمكانه أن يعطيني بعض المفاهيم المتعلقة بالموسيقى العربية(بالعربية يراد أغلب الوقت بالجزائرية) العتيقة
"..لا بأس من ذلك ولكن لتعلم أن الموسيقى العربية الأصيلة ليست ما تسمعه الآن في الشوارع الحارات! أي صبي بإستطاعته أن يلقنك " قدرية من القادريات"..لكن الأمر مختلف فيما يتعلق بالأغنية والموسيقى الكلاسيكية..لمعرفتها يجب دراستها"..
وعندما علم أنني بحثت عنها في المقاهي التي يغنى فيها تبسم بإزدراء وتهكم " لن ولم تسمع أبدا هناك الأغنية الكلاسيكية العربية!! إنهم اليهود الذين يغنون هناك!!"
سألته "لماذا ليس بإمكان اليهودي أن يؤدي الأغنية الكلاسيكية الجزائرية؟وهو الذي يعيش بينكم؟"
أجابني "آه اليهودي؟؟ ومن من سيتعلمها ومن سيلقنها له؟؟ مستحيل أن يؤديها اليهودي!"
ثم إنفعل حمود بن مصطفى وأضاف" أتعلم أن اليهودي الذي يغني في القصبة طلب مني أكثر من عشر مرات "الإنصراف من طبع المجنبة(قطعة موسيقية) ورفضت إعطائها إياه؟"


ثم هناك مقطع يصف كره الجزائريين لليهود ومقطع يصف عشق حمود بن مصطفى للموسيقى الكلاسيكية الجزائرية وإعانته للكاتب لكي يتحصل على مبتغاه..

يقود حمود بن مصطفى الكاتب لملاقاة عازف قانون يهودي..يعزف لهما ويقول حمود بن مصطفى" إنه عازف ماهر!! لكنه لا يستطيع عزف إلا الإنصرافات والعروبيات (قطع موسيقية) وبعض الأغاني العامة..فهو لا يعرف ولا يستطيع أداء فن النوبة !" رافعا يدهه بطريقة مؤكدة..
" وما النوبة؟" سألته .
.فأجابني وفي نبرة صوته شيئ ينعتني بالأهبل "إن فن النوبة هو أعظم و أجمل موسيقى في العالم!!"
سألته "ولماذا لم تحدثني عنها؟"
"لأنها صعبة ولن تستطيع تعلمها..إنها صعبة" ثم نظر إلي نظرة ذات معنى وأخذ بيدي وقال "لم يتبقى في الجزائر إلا ثلاث أشخاص : الحاج براهيم(السالف الذكر) وسيد أحمد بن سليم و محمد المنمش ..عدا هؤلاء الثلاث الطاعنون في السن..لا أحد متمكن من فن النوبة!"

---------------

نحن في 1863 مع من تتلمذ على موسيقيي آخر من حكم الجزائر قبل الليل الإستعماري الفرنسي..يعيد اليهود إلى مكانهم الطبيعي أنذاك..وينذربإندثار وفقدان الموروث الموسيقي الجزائري الأصيل







__________________

"هَذَا الفَّنْ حَلَفْ : لا يَدْخُلْ لِرَاسْ جْلَفْ ! "

الناس طبايع ,, فيهم وديع و طايع,, و فيهم وضيع و ضايع .... إذا دخلت للبير طول بالك ,,,و إذا دخلت لسوق النساء رد بالك....إلّلي فاتك بالزين فوتو بالنظافة ولي فاتك بالفهامة فوتو بالظرافة ... القمح ازرعو و الريح يجيب غبارو ,,,و القلب الا كان مهموم الوجه يعطيك اخبارو.....و للي راح برضايتو ما يرجع غير برضايتي,, ,ولا تلبس حاجة موش قدك,,, و لا على حاجة فارغة تندب حظّك ,,,و ما يحكلك غير ظفرك ,,,وما يبكيلك غير شفرك

التعديل الأخير تم بواسطة : تيمورالجزائري بتاريخ 02/11/2012 الساعة 11h10
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03/11/2012, 10h29
الصورة الرمزية تيمورالجزائري
تيمورالجزائري تيمورالجزائري غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:246641
 
تاريخ التسجيل: juin 2008
الجنسية: جزائرية
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 1,259
افتراضي رد: المسلمون هم أهل آلموسيقى الجزائرية وليس اليهود..شهادة القرن من التاسع عشر

للمتمكنين من اللغة الفرنسية ها هي المقاطع منقولة من الكتاب المذكور سالفا("Esquisse historique de la musique arabe aux temps anciens")

:



j'ai continué de visiter ces cafés afin de choisir parmi les musiciens qui y exwcent, quelqu'un qui pût me servir d'interprète; mais n'y trouvant pas ce que je cherchais, je me suis adressé à un Arabe que je connaissais, lui demandant s'il ne pourrait pas me mettre en rapport avec un musicien indigène, exercé dans cet art — "Oh, me répondit-U, il y a bien le vieux Amed-ben-Hadj-Brahim, qui est un grand maître. Lui, qui était le musicien favori de Hussen Pacha (2), connaît bien toutes les vieOIes chansons, et il n'y a personne qui soit plus fort que lui!" — Je le priai donc de me con- duire chez ce fameux maestro. — "Non, me répondit-U, je ne puis le faire, car je ne le connais pas assez; mais je suis bien lié avec Hamoud-ben-Mustapha, qui tient toutes les chansons de Sid-Amed-ben-Hadj-Brahim, et, pour celui-là, si tu le veux, je te l'amènerai." — Content d'avoir trouvé le dépositaire des mélodies de ce grand maître inabordable, je recom- mandai à mon Arabe de m'amener le plus tôt possible Hamoud-ben-Mustapha. Le lendemain de cet entretien, dans l'après-midi, on frappe à ma porte. C'était mon Arabe, accompagné de l'individu tant désiré. Qu'il me soit permis de dire quelques mots sur ce Maure intelligent

.....................

C'est au commencement de sa retraite que je fis la connaissance de ce musicien. Après quelques phrases de politesse échangées avec lui, je lui ai demandé s'il voulait me donner quelques notions sur la vieille musique arabe qui m'intéressait tant "Je le veux bien, me dit-il, mais cela est bien difficile, la vieille chanson n'est pas ce que tu entends chanter dans les rues. Chaque gamin connaît les Eadria, mais il en est tout autrement de la vieille chanson. Pour la connaître, il faut l'étudier." Et quand il apprit que j'étais allé


puiser la mélodie aux cafés chantants, il sourit avec dédain, et me répondit d'un ton plein de mépris: "Aux cafés, tu n'entendras jamais la vieille chanson: C'est le juif qui y chante!" Mais pourquoi le juif ne connaitrait-il pas la vieille chanson, lui, qui est né parmi vous? "Le juif, m'a-t-il répliqué, eh! qui la lui donnera? Non, le juif ne la saura jamais." Et puis, s'échauffant visiblement, il continua: "Eh bien, sais-tu que le juif qui chante au café de la Casbah est venu dix fois pour me demander l'Insiraf Mendjenneba? et jamais je n'ai voulu le lui chanter." ......................

,— ^^U joue bien, me dit mon ami, mais il ne joue que les Arbi, les Insiraf, et les chansons de la rue, et il ne connaît pas, il ne peut pas faire la Nouba'' (1), ajouta-t-il, en levant son doigt d'un geste significatif. — Et qu'est-ce que la Nouba? lui demandai-je. — '^La Nouba! me répondit-il, d'un ton qui voulait dire: Malheureux! tu ne connais pas la Nouba? Oh! c'est la plus grande musique qu'il y ait au monde!" — Et pourquoi, alors, ne m'en as- tu pas parlé? — "Parce que c'est trop difficile! tu ne pourrais pas la jouer! Oh! c'est trop difficile, les Nouba!" continuait de dire Hamoud, s'animant de plus en plus, et me fixant d'un regard passionné. Puis, me prenant par la main, il ajouta: "EnAlgme, il n'y a que trois individus: Hadj-Brahim, Sid-Ahmed-ben-Seliem et Mohamed-el-Menemmech, qui peuvent faire des Nouba. Excepté ces trois vieillards, personne, personne ne connaît les Nouba!" En l'entendant parler de ce nouveau genre de musique, ma curiosité s'enflammait de plus en plus et c'est avec une impatience tonte particulière, que j'attendais son arrivée le lendemain..............
__________________

"هَذَا الفَّنْ حَلَفْ : لا يَدْخُلْ لِرَاسْ جْلَفْ ! "

الناس طبايع ,, فيهم وديع و طايع,, و فيهم وضيع و ضايع .... إذا دخلت للبير طول بالك ,,,و إذا دخلت لسوق النساء رد بالك....إلّلي فاتك بالزين فوتو بالنظافة ولي فاتك بالفهامة فوتو بالظرافة ... القمح ازرعو و الريح يجيب غبارو ,,,و القلب الا كان مهموم الوجه يعطيك اخبارو.....و للي راح برضايتو ما يرجع غير برضايتي,, ,ولا تلبس حاجة موش قدك,,, و لا على حاجة فارغة تندب حظّك ,,,و ما يحكلك غير ظفرك ,,,وما يبكيلك غير شفرك
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 23h54.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd